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Cancha de Pelota – Monte Albán

Quizás en Monte Albán está la más antigua cancha de pelota de que se tiene conocimiento. De acuerdo a ciertos arqueólogos fue construida aproximadamente entre 300 y 200 años antes de Cristo. Está situada en la parte más exclusiva del complejo. Son pequeños los espacios para sentarse y ver el juego.  Hay teorías que dicen que ver el juego era solamente para un reducido grupo de personas, jefes políticos y sacerdotes.   Algunos mantienen que jugaban dos equipos de tres o cuatro hombres. Pero hay evidencia de que en la cancha de Chichén Itzá jugaban dos equipos de siete jugadores. Competían por el privilegio de pasar a otra vida. Solo los ganadores eran sacrificados por los sacerdotes.  

 

A través de los siglos el juego de pelota se popularizo y se crearon clubes de barrio para competir, luego paso al profesionalismo cuando se formaron asociaciones  y después llegaron los estadios, la radio y la televisión. Todavía el futbol se juega como un juego nomas entre familiares y amigos por todo el mundo, sin dinero de por medio.  

 

Hoy más que nunca los grandes jugadores tienen status de semidioses. Son iconos mundiales y sus imágenes y mercaderías venden millones.

 

Pero estamos en una época adonde el capitalismo quiere convertir al futbol, sus hinchas y sus culturas en solamente una máquina de hacer dinero. Que los clubes, las cooperativas de barrio, se privaticen al mejor postor.  Estamos en una época de un Mundial con cuarenta y ocho equipos  y precio de entrada de acuerdo a la demanda,  a $800 dólares americanos por persona.  Un Mundial controlado por corporaciones comerciales.

 

Del futbol mágico y pasión popular con sus códigos y liturgias se está haciendo un espectáculo restringido para las clases altas como es sus principios siglos atrás. El resto que lo vea por televisión y solo si tiene la suscripción apropiada.




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Con sede en Melbourne, VIC, Australia

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Quiero reconocer a la comunidad de Wurundjeri Woi Wurrung como el pueblo originario del lugar adonde vivo y expresar mi  profundo respeto por sus ancianos y sus lideres a través del tiempo.

 

También quiero extender este respeto y reconocimiento de las culturas de otros pueblos originarios en Australia, Latino América y otras partes del mundo.

I’d like to acknowledge the Wurundjeri Woi Wurrung people as the traditional owners and true sovereigns of the land we I live. I like to pay my respects to elders past and present. Sovereignty has not been ceded, treaties have not been signed.

 

I like to extend the acknowledgement to other traditional owners in Australia, Latin America and other parts of the world.

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